وأبو زرعة الرازي الإمامان ، وهو من موالي حكيم بن حزام . ( والضحاك بن عثمان الحزامي من ولد حكيم بن حزام ، ويقال أنه عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام أخي حكيم بن حزام ) بن خويلد بن أسد ، يكنى أبا عثمان ، روى عن سالم أبي النضر ونافع وبكير بن الأشج وعبد الله بن عروة ، روى عنه الثوري ويحيى القطان وزيد بن حباب وأنس بن عياض ، وقال أحمد بن حنبل : الضحاك مديني ثقة ، وقال أبو زرعة : هو ليس بقوي . وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به . الحزمي : بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي ، هذه النسبة إلى حزم من آل أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم المدني أحد الفقهاء السبعة ، منهم ابنه محمد بن أبي بكر الحزمي . وأخوه عبد الله بن أبي بكر . ومحمد بن عمارة بن عمرو بن حزم الحزمي . وأبو الطاهر الحزمي روى عنه عبد الله بن وهب . وعبد الله بن عبد الرحمن الحزمي ، يروي عن أبيه عن أبي أيوب ، يروي عنه ابن أبي رافع ( 1 ) . الحزوري : بفتح الحاء المهملة والزاي وتشديد الواو وفي آخرها الراء ، هذه النسبة إلى الحزور ، وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه ، والمشهور به أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن يحيى بن الحكم بن الحزور الثقفي الحزوري ، مولى السائب بن الأقرع ، من أهل أصبهان ، حدث عن لوين محمد بن سليمان المصيصي بجزء ، روى عنه أبو جعفر أحمد بن محمد بن المرزبان الأبهري وسهل بن أحمد بن العباس الأبهري ، وكذلك يروي عن يعقوب وأحمد الدورقيين وأبي عمر الدوري وعلي بن مسلم وغيرهم . وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن أبي الحزور الوراق الحزوري من أهل بغداد ، حدث عن بشر بن موسى وأبي زيد أحمد بن محمد بن ( 2 ) طريف الكوفي ، روى عنه إبراهيم بن مخلد بن جعفر ، وتوفي في شهر ربيع الأول سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة . ووالد السابق ذكره إبراهيم بن يحيى بن الحكم بن الحزور الأبهري الحزوري مولى السائب بن الأقرع والد محمد بن إبراهيم ، يروي عن أبي داود الطيالسي وبكر بن بكار ، روى عنه ابنه أبو جعفر محمد بن إبراهيم الحزوري . وجماعة عرفوا بالحزور وهو أبو غالب حزور الباهلي ( البصري ) ، روى عن أبي أمامة الباهلي ، روى عنه أشعث بن عبد الله وعلي بن مسعدة والربيع بن صبيح وحماد بن زيد وسفيان بن عيينة

--> ( 1 ) في اللباب " فاته النسبة إلى الفقيه أبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي ، كان يقول بمذهب الظاهرية في الفقه وله خلق كثير ينتسبون إليه بالأندلس يقال لهم الحزمية ، ويقال أن أبا عبد الله الحميدي كان يميل إلى مذهبه " . ( 3 ) من ك وهو صحيح راجع التعليق على الاكمال 3 / 32 .